Por Matteo Castagna
Santo Tomás de Aquino, al comienzo de las lecciones, mostraba a sus alumnos una manzana diciendo: «Esto es una manzana. Cualquiera que no esté de acuerdo puede irse”. El “Doctor Communis” quería hacer entender a la gente que no es el pensamiento el que determina el ser, sino el ser el que determina el pensamiento. El orgullo, en efecto, nos lleva a creer que nuestro pensamiento es el fundamento del ser, mientras que la humildad nos lleva a observar y discutir el ser de las cosas. El ser determina el pensamiento, no al revés. Cualquiera que no esté de acuerdo puede irse. Kant y Hegel seguramente habrían salido del aula.
El globalismo, con su monstruosa sociedad fluida, tiene una lógica contraria, porque le gustaría que el pensamiento determinara el ser. Esta es la razón por la que uno no puede creer lo que quiere, ni considerarse algo distinto de lo establecido por la ley natural, por lo tanto por la ciencia, en particular por la biología. El poder del pensamiento para cambiar la realidad puede alcanzar objetivos aterradores, inhumanos o transhumanos.
Todos somos, más o menos, víctimas de toda una serie de pensamientos negativos, que nos condicionan y limitan. El primer paso para erradicar estos pensamientos insatisfactorios del jardín de la mente es reconocerlos, manteniendo la atención alerta, y luego reemplazarlos, obteniendo las experiencias necesarias para desarrollar nuevas creencias. Según esta enfermiza afirmación, podemos decir que el positivismo ha creado la bondad, que es necesaria para dar un manto de bondad hipócrita a la acogida indiscriminada de los extranjeros.
Desde hace días se habla del término “reemplazo étnico”. Las izquierdas hegelianas, positivistas y fluidas, han ensillado a quienes la utilizan con el habitual apelativo de racista. La comunicación pública se hace con lemas, neologismos inventados ad hoc (como el término “homofobia”) porque la gente común hace sus propios conceptos breves y efectivos, no necesariamente correctos.
Pero al pensamiento que crea el ser poco o nada le importa la justicia, porque su objetivo es llegar paulatinamente a un mundo nuevo, por cualquier medio, como la IA (Inteligencia Artificial) donde tanto el Mercado como la ideología del mismo, o la absoluta la igualdad entre los seres humanos restablece cualquier identidad. Así, mientras la Enciclopedia Treccani escribe lo obvio: “la etnia es percibida en el imaginario colectivo como un agregado social homogéneo, cuyos miembros comparten una cultura, una historia, una lengua, un territorio, una religión, etc. y por eso reivindican una identidad común”, antropólogos, sociólogos y políticos progresistas, a partir del mens por el cual el pensamiento determina el ser,
La observación de las distintas identidades que posiblemente pueden determinar conflictos, muchas veces por la incompatibilidad de usos y costumbres, preceptos religiosos, morales y éticos, la relación con el dinero, es comúnmente tildada de actitud racista para hacer pasar al gran público como mala cualquiera que se atreva a distinguir la realidad fáctica. La irreconciliabilidad de algunos comportamientos, entre las diferentes etnias, se malinterpreta deliberadamente con el racismo biológico porque se quiere eludir este problema evidente e irresoluble mediante la imposición de una igualdad universal antinatural.
La “sustitución étnica” en el Viejo Continente, que ya no produce hijos, sobre todo porque el Sistema que tomó el relevo a partir de mediados del siglo XX, ha creado una sociedad que impide el nacimiento y crecimiento de la familia como núcleo fundamental de la civilización. , coincide con la voluntad de fomentar la inmigración procedente de países en vías de desarrollo o en otras dificultades, para que con la fuerza de los números las diversas etnias sean capaces de sustituir a las actuales, adaptándose mucho más fácilmente a la fluidez económica de un capitalismo sin reglas adecuadas por los nuevos esclavos y la nivelación social y política, en una sola religión mundial basada en los tres principios de la masonería internacional (libertad, igualdad, fraternidad).
“Por vuestras leyes democráticas os invadiremos y por nuestras leyes religiosas os dominaremos” – fue la conocida frase citada por Bernardini, obispo de Smyrna, en Turquía, refiriéndose a un exponente islámico, allá por el 13 de octubre de 1999, pronunciado durante una reunión interreligiosa. La historia nos enseña que las minorías resolutivas siempre consiguen imponerse a las mayorías renunciantes y silenciosas, como quisieran los globalistas. De momento, los cretinos, a los que hacen creer que son buenos, superan en número a sus verdugos. Los fenómenos del WEF nos dicen que a partir del 2030 “no serás dueño de nada y serás feliz”, porque ellos habrían creado la nueva realidad: “…Todo se ha convertido en entretenimiento y la gente ya no quería preocuparse por problemas difíciles” . El hecho de que los llamados “problemas difíciles” sean los que más han interesado siempre la vida de los hombres no es importante. Ya no son nuestro negocio.
Para organizar y gestionar todo están los expertos, los técnicos, los científicos (virólogos), los directores generales, los grandes financieros, los grandes medios de comunicación, los moralizadores… son los que se encargan de todo por nosotros los avestruces, que hemos enterrado la cabeza en la arena, a cambio de un i-phone. El idiota de Fedor Dostoyevski o el imbécil de Pino Aprile están perfectamente a gusto, en detrimento del hombre de Tradición, que resulta ser demasiado.
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